Поклони, удобност, вера: оно што Немци повезују са Божићем
Божић је и остаће позитивна породична прослава за већину Немаца и у 2011. години. Већина Немаца жели да прослави са својим породицама око окићене јелке, да једни друге дарује и ужива у доброј храни. Ово је резултат недавне студије Фондације за питања будућности, иницијативе Бритисх Америцан Тобаццо-а, за коју је анкетирано више од 1.000 Немаца старости 14 и више година. Када је Божић у питању, већина Немаца мисли на окићену јелку (78%), дружење са породицом (71%), удобност (67%) и посету рођацима (60%). Али и украшене продавнице (67%) у ужим градовима и поклони (71%) углавном се везују за Божић. Негативне асоцијације као што су породичне размирице (7%), кич (17%) или стрес од куповине и обавеза (36%), с друге стране, помиње само мањина Немаца.
Различите идеје западних и источних Немаца – јавља се ренесанса хришћанског смисла
Разлике између старих и нових савезних држава су упадљиве. Док су удобност (+7 процентних поена у поређењу са Западном Немачком), прослављање љубави или контемплације (обоје +3) јаче наглашени на истоку републике, Западни Немци много чешће помињу верска удружења као што су хришћански празници (+24 процентних поена у поређењу са Источном Немачком), Рођење Исуса Христа (+28) или одлазак у цркву (+23). професор др Улрих Рајнхард, научни директор фондације: „Посебно Западни Немци поново откривају првобитно значење Божића. Пуне цркве на празнике илуструју хришћански значај и ово запажање је такође потврђено у поређењу са 2010. годином. Нарочито у несигурним временима, људи размишљају и траже блискост са породицом и Богом.”
Међутим, различити ставови нису евидентни само унутар региона. Величина града, приходи, породична ситуација и године такође играју велику улогу у питању шта се везује за Божић:
То је оно што сеоски становници често називају одласком у цркву, добром храном и снегом, док градјани Божић повезују са добрим разговорима, окићеним радњама, али и миром и контемплацијом.
Људи са ниским примањима (нето месечни приход испод 1000 евра) много чешће помињу љубав, удобност и добру храну од оних са већим примањима (нето месечни приход преко 2.500 евра). Ови, пак, фестивал више везују за донације и поклоне, али и за кич.
У средњим фазама живота (од 25 до 49 година) углавном породице помињу бистре очи деце, али и стрес због трчања. Парови без деце, између осталог, мисле на добре разговоре, љубав и удобност. Самци, с друге стране, скоро све наведене појмове ређе повезују са Божићем него Немци истог узраста у другим фазама живота. Само када је у питању усамљеност они излазе на врх.
Грађани миграционог порекла хришћанске мотиве често поистовећују са Божићем.
Млади Немци (млађи од 30 година) поклоне често повезују са Божићем, али најчешће помињу и кич. За генерацију од 55 плус, с друге стране, поклони имају само подређену улогу – у овој старосној групи хришћански празник и Исусово рођење, одлазак у цркву и даривање су од натпросечне важности.
Рајнхард закључује: „Немци бројне слике, ритуале и обичаје повезују са Божићем. Они се разликују у појединачним случајевима иу зависности од групе становништва. Оно што грађане уједињује, међутим, су позитивне мисли фестивала: Нешто лепо се дешава за Божић, далеко од свакодневнице и свакодневног стреса”.
Извор: Хамбург [ Фондација за питања будућности ]
